五四青年節(jié),是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月,中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。這便不得不提到五四運(yùn)動(dòng)了,這也就是五四青年節(jié)的來(lái)源。
五四青年節(jié),是為紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的。它來(lái)源于中國(guó)1919年反帝愛(ài)國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月,中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間,中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng),青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
事件介紹
五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日 中國(guó)學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。1918年11月11日, 延續(xù)4年之久的次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、
奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。1919年1月,獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán),取消二十一條等正當(dāng)要求,均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約,中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái),舉國(guó)震怒,群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開(kāi)始了。
1919年5月1日,
北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國(guó)要求的消息。當(dāng)天,學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開(kāi)緊急會(huì)議,決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。
5月3日晚,北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì),高師、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言,情緒激昂,號(hào)召大家?jiàn)^起救國(guó)。定出四條辦法,其中就有第二日齊集天安門示威的計(jì)劃。這四條辦法是:(一)聯(lián)合各界一致力爭(zhēng);(二)通電巴黎專使,堅(jiān)持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國(guó)恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng);(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學(xué)界之大示威。
5月4日,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,云集天安門,他們打出“還我青島”、
“收回山東權(quán)利”、 “拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、
“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”、“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào),并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥,學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅,痛打了章宗祥,并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。
隨后, 軍警給予鎮(zhèn)壓,并逮捕了學(xué)生代表32人。
被學(xué)生燒掉的趙家樓學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注,各界人士給予關(guān)注和支持,抗議逮捕學(xué)生,北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告,大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是,學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。11日,上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。14日,天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州,南京,杭州,武漢,濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。
5月19日, 北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課,并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。 天津、
上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長(zhǎng)沙、廈門、濟(jì)南、開(kāi)封、太原等地學(xué)生,在北京各校學(xué)生罷課以后,先后宣告罷課,支持北京學(xué)生的斗爭(zhēng)。
6月,由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大, 《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳,學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日,
北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道,開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng),被軍警逮捕170多人。 學(xué)校附近駐扎著大批軍警,戒備森嚴(yán)。 4日, 逮捕學(xué)生800余人,
此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)模抗議活動(dòng)。
6月5日,上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工,以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工,參加罷工的有兩萬(wàn)人以上。6日、
7日、 9日,
上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手,也相繼罷工,總數(shù)前后約有六、七萬(wàn)人。上海工人罷工波及各地,京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人,京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。
6日,上海各界聯(lián)合會(huì)成立, 反對(duì)開(kāi)課、 開(kāi)市, 并且聯(lián)合其他地區(qū),告知上海罷工主張。通過(guò)上海的三罷運(yùn)動(dòng),
全國(guó)22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。6月11日,陳獨(dú)秀、
等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》,聲明如政府不接受市民要求,“我等學(xué)生商人勞工軍人等,惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電,抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力,曹、陸、章相繼被免職,
總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以 后,工人相繼復(fù)工,學(xué)生停止罷課。6月28日,中國(guó)代表沒(méi)有在和約上簽字。
五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕,這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)歷史進(jìn)程,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月,中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因
在法國(guó)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗了。
主力:學(xué)生
領(lǐng)導(dǎo)人:李大釗
形式:工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市
口號(hào):
? ? ? 1.誓死力爭(zhēng),還我青島
2.外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊。取消二十一條、拒反對(duì)對(duì)德《合約》上簽字、懲辦賣國(guó)賊曹汝霖等人。
運(yùn)動(dòng)成果
北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國(guó)賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。
主要意義
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。也是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。
節(jié)日確定
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng),1939年,陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日,中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定:5月4日為中國(guó)青年節(jié)。
按照國(guó)務(wù)院公布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,“青年節(jié)(5月4日),14周歲以上的青年放假半天”,但這一規(guī)定沒(méi)有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月,經(jīng)國(guó)務(wù)院法制辦同意, “青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年,3億多青年將于每年5月4日放假半天。
此次進(jìn)一步明確年齡上限后, 將有3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期,感受到社會(huì)對(duì)青年的關(guān)愛(ài)。
《辦法》指出,各部門和各用人單位應(yīng)自覺(jué)遵守《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定,切實(shí)保障青年的休假權(quán)利。
五四精神
五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
我們應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放,為了的繁榮和富強(qiáng),前赴后繼,英勇奮斗,積極進(jìn)取,勤奮工作。
什么是五四精神呢? 有的認(rèn)為是愛(ài)國(guó)主義,有的認(rèn)為是民主與科學(xué), 有的認(rèn)為是解放思想、
不斷創(chuàng)新,有的認(rèn)為是理性精神、個(gè)性解放,有的認(rèn)為是勇于探索、追求真理,有的認(rèn)為是破舊立新的革命或變革,有的認(rèn)為是徹底的反帝反封建,等等。這些說(shuō)法都是有道理的,事實(shí)上也是聯(lián)系在一起的。
愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉,民主與科學(xué)是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、 解放思想、
實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,終目的都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來(lái),為振興中華民族而努力奮斗。
總之, 五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的, 進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,美的,善的,和平的,相愛(ài)互助的,勞動(dòng)而愉快的,全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
因此五四精神就是升華了的愛(ài)國(guó)精神。
文化意義
五四青年節(jié)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開(kāi)始深入工人群眾,促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。
五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)端,中國(guó)革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國(guó)成立后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國(guó)青年節(jié)。
在“五四”以前,中國(guó)文化戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng),是資產(chǎn)階級(jí)的新文化和封建階級(jí)的舊文化的斗爭(zhēng)。在“五四”以前,學(xué)校與科舉之爭(zhēng),新學(xué)與舊學(xué)之爭(zhēng), 西學(xué)與中學(xué)之爭(zhēng),
都帶著這種性質(zhì)。那時(shí)的所謂學(xué)校、新學(xué)、西學(xué),基本上都是資產(chǎn)階級(jí)代表們所需要的自然科學(xué)和資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)
(說(shuō)基本上,是說(shuō)那中間還夾雜了許多中國(guó)的封建余毒在內(nèi))。在當(dāng)時(shí),這種所謂新學(xué)的思想,
有同中國(guó)封建思想作斗爭(zhēng)的革命作用,是替舊時(shí)期的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命服務(wù)的。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)力和世界已經(jīng)進(jìn)到帝國(guó)主義時(shí)代,上陣打幾個(gè)回合,就被外國(guó)帝國(guó)主義奴化思想和中國(guó)封建主義復(fù)古思想反動(dòng)同盟所打退。舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義文化,
在帝國(guó)主義時(shí)代,已經(jīng)腐化, 已經(jīng)無(wú)力,它的失敗是必然的。
“五四”以后則不然。在“五四”以后,中國(guó)產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義宇宙觀和社會(huì)革命論。五四運(yùn)動(dòng)是在一九一九年,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)的真正開(kāi)始是在一九二一年,均在次世界大戰(zhàn)和十月革命之后,即在民族問(wèn)題和殖民地革命運(yùn)動(dòng)在世界上改變了過(guò)去面貌之時(shí)。這支生力軍在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中,不論在哲學(xué)方面,在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,在政治學(xué)方面,在軍事學(xué)方面,在歷史學(xué)方面,在文學(xué)方面,在藝術(shù)方面
(又不論是戲劇, 是電影, 是音樂(lè),是雕刻,是繪畫),都有了極大的發(fā)展。魯迅是中國(guó)文化革命的主將, 他不但是偉大的文學(xué)家, 而且是偉大的思想家和偉大的革命家。
魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的正確、勇敢、堅(jiān)決、忠實(shí)、熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。
“五四青年節(jié)”實(shí)際上已固定成一種文化符號(hào),具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)命運(yùn)的擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)問(wèn)題的激情破解,對(duì)各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國(guó)革命和建設(shè)的不同歷史時(shí)期,都蘊(yùn)含著時(shí)代的精神和感召力,引導(dǎo)著中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展的方向。
“五四青年節(jié)”每年一次 ,或隆重或簡(jiǎn)樸 ,但其節(jié)日的意義永在。“五四青年節(jié)”包含著兩層含義
:一是紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”,一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵的精神原動(dòng)力 ,它既是對(duì)歷史承諾的擔(dān)當(dāng) ,也是對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生的叩訪
,更是對(duì)未來(lái)歷史的觀照。
為隆重紀(jì)念五四青年節(jié),激勵(lì)動(dòng)員廣大團(tuán)員青年繼承和發(fā)揚(yáng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,積極投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng),經(jīng)研究決定2015年五四青年節(jié)活動(dòng)主題:展示體育青年風(fēng)采,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
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