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家居圈迎來“國潮熱”如何滿足情懷需求成關(guān)鍵

2019-09-06 14:48 來源: 信息時報 作者:王穎婷 閱讀(

  從李寧的“悟道”系列時裝;到故宮跨界做口紅、首飾、包包;再到六神和RIO聯(lián)名推出雞尾酒;還有瀘州老窖牌香水......面對消費升級,這些有些“老”的國貨品牌,逐漸撕掉傳統(tǒng)標簽,向“年輕”潮牌靠攏,掀起了一股國潮熱。國潮指的是將傳統(tǒng)中國文化符號進行“再加工”,現(xiàn)在國潮不再局限于某個單一行業(yè),而已經(jīng)滲入生活中的方方面面,家居行業(yè)也不例外。但光采用雕花鏤空、水墨山景的傳統(tǒng)元素就是好的國潮風家居嗎?業(yè)內(nèi)人士認為,讓消費者喜愛的因素除了創(chuàng)意設計和精良技術(shù)以外,還離不開產(chǎn)品與消費者的情感共鳴。

家居圈迎來“國潮熱”如何滿足情懷需求成關(guān)鍵

  家居品牌接連乘上國潮“東風”

  據(jù)騰訊家居發(fā)布的《2019影響中居生活方式趨勢報告》(以下簡稱《報告》),社會主力消費群體新中產(chǎn)的年齡分布在25~40歲之間,而新中式家具的主要消費人群是25~45歲的消費者,兩者有75%重疊,可見新中產(chǎn)是新中式家具的中堅消費力量。

  在2018年京東618狂歡促銷中,京東發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,新中式家具銷售額是上一年的10倍。

  近期,尚品宅配便發(fā)布了全新的新中式系列產(chǎn)品,分別是“暮雪江南”和“錦繡東方”。“暮雪江南”提取了徽派建筑的配色、造型、紋理等多個細節(jié)的元素,融入到現(xiàn)代家居空間中,表現(xiàn)了水墨江南的溫婉與閑適。而“錦繡東方”則以經(jīng)典的故宮紅作為家居空間主題色彩,輔以淺色系搭配運用,其融入了飛檐紅磚的元素融入現(xiàn)代審美,并用含蓄的中式隔斷增加空間層次感。據(jù)了解,尚品宅配的大數(shù)據(jù)研究發(fā)現(xiàn),簡約風是新中產(chǎn)的家居風格,而新中式正偏向于簡約風。輕奢、穩(wěn)重、品質(zhì)、格調(diào)、大氣成為新中產(chǎn)對于新中式的印象標簽。

  堅持走原創(chuàng)設計路線的左右沙發(fā),在7月舉辦了“發(fā)現(xiàn).了不起的新國貨”論壇。針對國貨品牌的轉(zhuǎn)型升級,會上左右沙發(fā)常務副總裁洪曉山表示,左右沙發(fā)在一邊做產(chǎn)品的同時,也一邊在做“文化哲學”,即與時俱進的使用新木種,更替老式紅木潮流,不斷適應當代社會、年輕人的喜好,做時尚兼具性價比、又能表現(xiàn)出生活理念的家具。

  除了家居品牌的動作,今年5月由優(yōu)居、吳曉波頻道、騰訊家居、故宮宮廷文化共同發(fā)起“新國貨智造計劃”中,成立了以恒潔衛(wèi)浴、左右家私、奧普家居為代表的新國貨聯(lián)盟。該計劃通過多維度連接消費者和品牌,助推釋放家居新國貨力量。

  傳統(tǒng)情懷催生國潮家居市場

  說到國貨、新中式家具,許多人理所當然的認為這是70、80后才會選擇的產(chǎn)品。《報告》指出,事實上,90后對新中式家具的認同度并不亞于70、80后。相比傳統(tǒng)家具,新中式在設計上更加人性化;在造型、功能、顏色上將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合;再者,新中式家具已然成為中國傳統(tǒng)文化的載體,吸引越來越多的年輕一族。

  知名空間設計師謝英凱認為,80、90后希望擁有更高層次的、個性化的服務和消費體驗,“國貨并不是單指一個物品,家具、住宅是日常生活的縮影,也反映了人們的家庭觀念,這些東西構(gòu)成了國貨的意義。”因此,新生一代購買家具時已經(jīng)不再滿足于它的功能,他們更看重家具代表的個性、品味,這也使得他們更愿意為情懷買單,國貨也得以擁有新市場。

  相比其他行業(yè),家居行業(yè)的國潮還處于剛剛萌芽的時期。有業(yè)內(nèi)人士表示,新中式家具在國內(nèi)市場上還未被消費者廣泛接受,一是因為受北歐風、簡約風等熱門風格的影響,消費者對現(xiàn)代元素的家居風格接受程度較高,而新中式仍然具有一定的歷史感,消費者需要時間和審美能力來接受;二是由于新中式風格需要用大量實木、雕花鏤空來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化,產(chǎn)品的定價會稍高些,中高端人群才能達到消費能力;三是新中式家具不像北歐、簡約那樣“百搭”,得與硬裝、軟裝得成套搭配,才能達到設計效果。

  除了中式元素堆砌,還需滿足消費者精神需求

  在國潮家居火熱的同時,不禁讓人思考,什么才能算好的國潮家居?在今年舉行的某行業(yè)活動上,禪家具專業(yè)委員會會長馮寶安表示:“中式家具的設計與中國人的文化生活密不可分,現(xiàn)如今的中式設計大多都只保留了傳統(tǒng)的雕花或者工藝,但是傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵與精髓并沒有得到更好的傳遞”。

  對于國潮家居的理解,奧普執(zhí)行總裁吳興杰有番自己的見解,他認為用戶的需求分為三種階段:“階段是解決‘好用’的需求,身為工匠的父親為了讓女兒在洗澡時不再受凍,而發(fā)明了浴霸,強調(diào)的是產(chǎn)品功能性;第二階段是解決‘好看’的需求,產(chǎn)品除了基礎功能也強調(diào)高顏值,因此誕生了集成吊頂;而第三階段,則是解決好‘喜歡’的需求,當前消費者不僅滿足與功能和顏值的需求,還關(guān)注自身與品牌的連接、情感訴求的表達。”吳興杰指出,當前人們個性化需求、與品牌的共鳴難以得到實現(xiàn),只有研發(fā)好的產(chǎn)品,同時提供好的服務,尋求與客戶的共振,才能讓國人選擇并愛上新國貨。

  “我覺得不管是設計產(chǎn)品,還是改造空間,重要的還是要明白自己想傳達什么。比如人和人之間的關(guān)系,如何透過設計傳達出來。”謝英凱提出,設計者不要只關(guān)注某種潮流的表層現(xiàn)象,而是真正深入探索,按照人們不同的生活方式,傳達出有愛的室內(nèi)空間狀態(tài)。

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