從宏觀來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體包括藝術(shù)風(fēng)格，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展所展現(xiàn)的歷代室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是標(biāo)記著時(shí)代的印記，猶如一部無字的史書。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思到施工工藝，從裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和當(dāng)時(shí)社會的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起。在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。

　　從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項(xiàng)設(shè)計(jì)終實(shí)施后所表現(xiàn)的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者即業(yè)主的協(xié)調(diào)密切相關(guān)。設(shè)計(jì)是具有決定意義的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和前提，但終成果的質(zhì)量有賴于設(shè)計(jì)——施工——技術(shù)的保證。

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑創(chuàng)作中分享出來的新事物，它們有各自的特殊性及研究對象。建筑設(shè)計(jì)關(guān)心的是室外環(huán)境、建筑外觀及各樓層的平面功能布局，主要是構(gòu)件是基礎(chǔ)、墻、門窗、樓梯、柱梁、屋頂、散水等，這當(dāng)中還包括水電暖等配套工程的設(shè)計(jì)。

　　室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境與相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)的原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間的環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，又能反映歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。

　　設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的;但還需遵循建筑美學(xué)原理，這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，除了包含與繪畫、雕塑等藝術(shù)共同的美學(xué)法則(如對稱、均衡、比例、節(jié)奏等)之外，還需考慮功能、施工、材料、設(shè)備、構(gòu)造標(biāo)準(zhǔn)等因素，這也是它有別于其他藝術(shù)創(chuàng)作之所在。

　　現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有很高的藝術(shù)要求，其涉及的設(shè)計(jì)內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，對室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系，從不同的視角、不同的側(cè)重點(diǎn)來分析，許多學(xué)者都不少深刻見解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒。例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)既是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，又是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造。認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類藝術(shù)與物質(zhì)精神文明的完美結(jié)合。