在中國，軟裝飾藝術的發生可以追溯到距今十萬年前的舊時期時代晚期，北京山頂洞人用磨制的石珠、獸骨等裝飾的洞穴。

　　在彰顯個性的當代，家居的裝飾風格也從20世紀80年代的賓館型和90年代的豪華型向現在的簡約型轉變。從設計的角度講，現在的家庭裝飾設計也將從華而不實、缺乏實用性、一味追求觀感和氣派的形式主義向追求簡捷、舒適、個性化、人性化的實用主義方向發展。從這個意義上講，要比較透徹的理解室內軟裝飾，就有必要了解室內軟裝飾風格。

　　室內軟裝飾的風格

　　室內裝飾風格很多，那么與之對應的室內軟裝飾風格也不少。可以說是眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理，使人無法取舍。我查證了一些資料，終確定分為以下六類：

　　1.歐美現代風格：也就是我們經常所說的淺歐式，簡單、抽象、明快是其明顯特點。而且多采用現代感很強的組合家具，顏色選用白色或流行色，室內色彩不多，一般不超過三種顏色，且色彩以塊狀為主。窗簾、地毯和床罩的選擇比較素雅，紋樣多采用二方連續或四方連續且簡單抽象，拒絕巴洛克式的繁復。其他的室內飾品要求造型簡潔，色彩統一。燈光以暖色調為主。

　　2.西洋古典風格：亦歐式，這種風格的特點是華麗、高雅，給人一種金碧輝煌的感受。典型的古典風格是指16、17世紀文藝復興運動開始，到17世紀后半葉至18世紀的巴洛克及洛可可時代的歐洲室內設計樣式。以室內的縱向裝飾線條為主，包括桌腿、椅背等處采用輕柔幽雅并帶有古典風格的花式紋路、豪華的花卉古典圖案、的波斯紋樣、多重皺的羅馬窗簾和格調高雅的燭臺、油畫等掛畫及藝術造型水晶燈等裝飾物都能完美呈現其風格。

　　3.日式風格： 亦稱和式風格，這種風格的特點是使用于面積較小的房間，其裝飾簡潔、淡雅。一個約高于地面的榻榻米平臺是這種風格重要的組成要素，日式矮桌，配上草席地毯，布藝或皮藝的輕質坐墊、紙糊的日式移門等。日式風格中沒有很多的裝飾物去裝點細節，所以使整個室內顯得格外的干凈利索。

　　4.中國傳統古典風格：具莊重、優雅的雙重品質。的代表就是我們在紅樓夢里所見的那一系列的古色古香的裝飾，整個室內色彩選用比較凝重的紅色系為主。墻面的軟裝飾有手工織物（如刺繡的窗簾等）、中國山水掛畫、書法作品、對聯和窗檁等；地面鋪手織地毯，配上明清時的古典沙發，其沙發布、靠墊用綢、緞、絲、麻等做材料，表面用刺繡或印花圖案做裝飾。紅、黑或是寶藍的色彩，既熱烈又含蓄、既濃艷又典雅。比如繡上“福”、“祿”、“壽”、“喜”等字樣，或者是龍鳳呈祥之類的中國吉祥圖案。這樣，傳統風格的沙發布和靠墊在加入了現代人的簡潔意識之后，就有了更為現代人所喜愛的“溫柔表情”。與靠墊配套的，還有麻織桌布，通常是本白色，繡以亞麻色壽字圖案。書房里擺上毛筆架和硯臺，能起到強化其風格的作用。房間頂面不宜選用富麗堂皇的水晶燈，宜選帶有木制的造型燈（燈光多以暖色調為主）。因為中國傳統古典風格就是一種強調木制裝飾的風格。當然僅木制裝飾還是不夠的，我們必須用其他的、有中國特色的軟裝飾來豐富和完善。比如用唐三彩、青花瓷器、中國結等來強化風格和美化室內環境等等。

　　5.鄉村風格：具自然山野風味。比如使用一些白榆制成的保持其自然本色的櫥柜和餐桌，滕柳編織成的沙發椅，草編的地毯，藍印花布的窗簾和窗罩，白墻上可再掛幾個風箏、掛盤、掛瓶、紅辣椒、玉米棒等具鄉土氣息的裝飾物。用有節木材、方格、直條和花草圖案，以樸素的、自然的干燥花或干燥蔬菜等裝飾物去裝點細節，造成一種樸素、原始之感。

　　6.現代簡潔風格：這種風格注重實用功能，以“少就是多”為指導思想，強調室內空間形態和構件的單一性、抽象性，追求材料、技術、空間的表現深度與精確。常運用幾何要素（點、線、面、塊）來對家具進行組合，從而讓人感受到簡潔明快的時代感和抽象的美。墻面多采用藝術玻璃、簡潔抽象的掛畫，窗簾的裝飾紋樣多以抽象的點、線、面為主。床罩、地毯、沙發布的紋樣都應與此一致，其他裝飾物（如瓷器、陶器或其他小裝飾品）的造型也應簡潔抽象。以求得更多共性，突顯現代簡潔主題。

　　風格的確立，在其背后有一股強大的裝飾力量在支撐著它，不是鋼筋混凝土，也不是磚頭與水泥沙漿。而是有一定實用性、觀賞性和象征性的裝飾物，這些都是軟裝飾的重要組成部分。

　　裝飾物的運用

　　軟裝飾主要由紡織品、家具、室內陳設以及裝飾配套工藝品等裝飾物組成。除了工藝品、字畫、植物、燈光等裝飾物外，這里主要談談在軟裝飾中為重要的裝飾物：織物。室內織物大體上分為兩種——裝飾和帷幔。織物可以使空間產生文雅、溫和的感覺，可以使室內顯得舒服和柔軟，它的色彩、構造和性能豐富多樣，在設計中幾乎不受什么限制。織物在室內可作椅子、沙發和靠墊外蒙面，也可用作床罩和桌布，或用作窗簾等。所以織物在室內運用非常廣泛，也占了相當的比重，往往決定室內軟裝飾的主調。因此紡織品配套設計是室內軟裝飾設計的主要內容，織物的不同形態、色彩、材質都會引起人們不同的心理感受。

　　而人的視覺有一定的選擇性和順序性。一般來說，明度和色相差別大的對象容易被感知而先進入人的視線選擇范圍，這一視覺的順序性是室內紡織品配套設計的一個重要依據。

　　1.織物的組織搭配形式 ：室內紡織品因各自的功能特點，在客觀上存在著主次的關系。通常占主導地位的是窗簾、床罩、沙發布，第二層是地毯、墻布，第三層是桌布、靠墊、壁掛等。層次的紡織品類是重要的，它們決定了室內紡織品配套總的裝飾格調；第二和第三層次的紡織品從屬于層，在室內環境中起呼應、點綴和襯托的作用。正確處理好它們之間的關系，是使室內軟裝飾主次分明，賓主呼應的重要手段。

　　2.織物色彩的運用：俗話說：“遠看色，近看花”。從裝飾的角度看，室內紡織品設計的紋樣造型和色彩都十分重要，而闖入我們視野的是色彩，也就更重要。不同的色調給人不同的心理感受。賞心悅目的色調，給人輕快的美感，能激起人們快樂、開朗、積極向上的情懷；灰暗的色調，給人以憂郁、煩悶的消極心理。紅色給人溫暖感，在寒冷的冬季或難見陽光的室內空間，宜選用暖色調的織物組合，可以營造溫暖的氣氛。藍色系使人覺得寒冷，在炎熱的夏季或日照充分的室內空間，可以選用冷色調的織品配套，能起到降溫的作用。當然，在選擇室內織物的主色調的同時，還應考慮主色調與使用功能，裝飾形式和地域環境的關系。如在娛樂場所宜采用活潑華麗的主色調，以激起人們歡快的情感；在醫院宜以粉色調為主，不宜選用艷麗的色彩，保證相對穩定，營造一個素雅、平和的環境。色彩的選用還要特別注意地域的差別。不同民族、不同文化背景及不同的人對色彩都有偏愛和禁忌。如紅色在東方民族象征著喜慶、幸福和吉祥而深受喜愛。**是明亮，光輝的色彩，象征著光明和高貴，而在基督教卻被認為是叛徒猶大衣服的顏色，是卑劣和可恥的象征。綠色在伊斯蘭教是的顏色，而在有些西方里卻含有嫉妒之意。另外，也可以通過色彩的色相、明度、純度變化來取得韻律感。所以說，色彩運用的好壞，是室內織物配套設計成功與否的關鍵。

　　3.不同的織物圖案產生不同的格調與感受：我們也可以利用圖案設計所產生的節奏和韻律來增添室內環境的韻律美。如由一種或多種紋樣連續重復，有規律排列成連續的韻律；連續的紋樣按一定秩序變化而形成漸變的韻律；紋樣各組成部分按一定規律交織穿插形成的交錯韻律等等，只要裝飾紋樣具有連續性和重復性，有意識地應用韻律法則，就能得到優美和諧的韻律感和節奏感。另外，各個民族有其自身的裝飾的圖案。例如：作為龍鳳后代的漢民族，由于代代相承的傳統和習俗，大量裝飾紋樣中都有龍鳳題材，龍鳳寓意“吉祥”。彝族將葫蘆作為他們的圖騰崇拜而陳列于居室的神臺上；伊斯蘭教民族，忌用豬作為織物圖案等等。了解裝飾圖案自身的規律和圖案紋樣所承載的文化涵義，對提升室內織物的審美價值大有裨益。