“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏”。從古至今，大家都向往住在一個自然原始的環境里，沒有污染，沒有嘈雜，寧靜致遠，修身養性，下面隨小編一起感受下山中的隱居生活。

[隱宿一]

隱廬

　　出成都，一路向北四十余公里有一處山清水秀的地方，山巒起伏。一群密林中，有一座玻璃之城，半山隱廬。

　　這里三面環山，一面敞開，滿眼的綠色，鳥語風聲流水潺潺，更獨特的是它遠離世俗的一抹靜謐。

　　這里有一處懸挑的長廊，巧妙的設計使一截懸空在露臺之外，坐擁360°的山野景觀，像是登上了一艘行駛在竹海中的游船。

　　玻璃的長廊伸向半空中，仿佛想要無限伸展擁抱大山的姿態。

　　長廊的盡頭是茶室，地板是透明玻璃，腳下是一層的室外泳池，既還原了古人對自然純樸追求的同時又加入了設計感的現代元素。坐下喝上一杯清茶，仿若正在云里霧里、樹枝竹尖上修禪。

　　正是應了那些詩詞的寫照：一杯素茶，三兩知己。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。..。..蜀山的神仙們結廬在人境，顯隱皆悠然。

　　廊橋式的房屋，每一間都各不相同，但相同的都是那推窗而入的綠色，還有不時飛過的鳥兒，治愈感太強烈!

[隱宿一]

云夕戴家山

　　云夕戴家山藏身山林間，隔絕塵世的隱居原墅。

　　云夕戴家山巧妙利用對七灣傳統畬族民居作為主體建筑改造擴建，總建筑面積約1300平方米，規劃有8幢別墅總共17間客房。

　　改造設計限度地保留且加強了原有房屋的結構實體部分，巧妙地利用傳統“畬族土屋”的地域性特色。

　　所有內部新加的部分都遵循弱化形式幾何秩序，而色彩以黑白為主，既提供了精品酒店的當代功能功能，又形成老房子和老物品透明的前景或消隱的背景。

　　酒店的設計并沒有采用過多的現代裝飾元素，更多的是向歷史、向鄉村及民俗文化的借鑒與致敬。客房床頭的紅布彩帶、衛生間內的馬賽克和入戶隔斷的圖案也都取材于畬族文化的符號紋樣。

　　新建餐廳“柴房”的立面被稱為柴火墻，由柴禾桿組成，是酒店壁爐取暖的燃料儲備，而屋頂的圍欄則由300多把掃帚組成，使用的材料全部來自于當地，需要不斷補充或不定期更換，類似的物質循環將不斷地激活建筑和原住村民生活的關聯性而融入鄉土文脈。

　　設計師秉持著可持續的鄉土建筑設計理念，通過使用當地廉價的材料(柴禾、掃把、竹條、碎石)并進行尊重而不打擾原建筑的設計，在戴家山“激活”了以酒店為載體的鄉土生活場所，使之成為異鄉游客和當地村民分享畬鄉山村生活的平臺，也是地方旅游文化產業的一個聚焦點。

[隱宿三]

千岱山居

　　從杭長高速徑山出口下來后，沿著鄉村道路前行15公里，就會看到一棟白色外觀的現代建筑隱匿在茂密的綠林間——千岱山居。

　　一棟斜屋頂、全落地玻璃、部分架空懸在山崖上的建筑物就呈現在眼前。

　　千岱山居的營建遵循低碳環保原則，院墻石頭是地基里挖的、路面鋪著溪灘上撿的卵石、房門拉手從山上砍的柴火加工而成，吊頂用老房子拆下來的木板重新加工。

　　新建筑保留了老房子原本的n型結構，中央則做了一個150多平米的鏡面水池，藍天白云倒映其間，為山居平添了幾分禪意。

　　在這里，人與自然接觸的空間尺度得到的滿足，1000平米的民宿只做了10間客房，每個房間都有超大露臺，近可觀水遠能眺山。

　　夜晚，星空璀璨，螢火蟲漫舞，生活回到了童年的樣子。