引言
什么是玄關(guān)?按《辭海》中的解釋,玄關(guān)是指佛教的入道之門,演變到后來,泛指廳堂的外門。現(xiàn)在,經(jīng)過長期的約定俗成,玄關(guān)指的是房門入口的一個區(qū)域。
屏風(fēng),古時建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來已久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置,起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。
屏風(fēng)在三千年前的周就以天子專用器具出現(xiàn),作為名位和權(quán)力的象征。經(jīng)過不斷的演變,屏風(fēng)作為防風(fēng)、隔斷、遮隱的用途,并且起到點綴環(huán)境和美化空間的功效,所以經(jīng)久不衰流傳至今,并衍生出多種表現(xiàn)形式。當(dāng)今屏風(fēng)主要分圍屏、座屏、掛屏、桌屏等形式,其中大型屏風(fēng)能展示出那種高貴的氣勢,是客廳、大廳、會議室、辦公室的。它可以根據(jù)需要自由擺放移動,與室內(nèi)環(huán)境相互輝映。以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,而更強調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面,既需要營造出“隔而不離”的效果,又強調(diào)其本身的藝術(shù)效果。它融實用性、欣賞性于一體,既有實用價值,又賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵,是極具民族傳統(tǒng)特色的手工藝精品。
一、設(shè)計定位
1.1設(shè)計的選題范圍與確定緣由
起初我們先祖的家具陳設(shè)是非常簡潔的,隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活逐漸豐富起來,而審美觀念也發(fā)生了巨大的變化。于是,家具中的屏風(fēng)制作也應(yīng)運而生了。早大多放在床后或床側(cè),后逐漸由固定的發(fā)展為活動的,式樣和功能也不斷出現(xiàn)了各種變化。屏風(fēng)的誕生,開始是專門設(shè)計于皇帝寶座后面的,稱為“斧鉞”。它以木為框,上裱絳帛,畫了斧鉞,成了帝王權(quán)力的象征。《史記》中也記載:“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過一段漫長時間的發(fā)展,屏風(fēng)開始普及到民間,走進(jìn)了尋常百姓家,成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分。
漢唐時期,幾乎有錢人家都使用屏風(fēng)。其形式也較前代有所增加,由原來的獨扇屏發(fā)展為多扇屏拼合的曲屏,可疊,可開合,漢代以前屏風(fēng)多為木板上漆,加以彩繪,自從造紙術(shù)發(fā)明以來,多為紙糊。
屏風(fēng)的種類有地屏風(fēng)、床上屏風(fēng)、梳頭屏風(fēng)、燈屏風(fēng)等;而若以質(zhì)地分則更多,如玉屏風(fēng)、雕鏤屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)、云母屏風(fēng)、綈素屏風(fēng)、書畫屏風(fēng)等等,不一而足。
明代以后出現(xiàn)了掛屏,已超出了屏風(fēng)的實用性,成為純粹的裝飾品。
可分為座屏風(fēng)和圍屏。①座屏風(fēng):由插屏和底座兩部分組成。插屏可裝可卸,用硬木作邊框,中間加屏芯。大部分屏芯多用漆雕、鑲嵌、絨繡、繪畫、刺繡、玻璃飾花等作表面裝飾。底座起穩(wěn)定作用,其立柱限緊插屏,站牙穩(wěn)定立柱,橫座檔承受插屏。底座除功能上需要外,還可起裝飾作用,一般常施加線形和雕飾,與插屏相呼應(yīng)。座屏風(fēng)按插屏數(shù)分為獨扇(插屏式)、三扇(山字式)和五扇等。此外,還有一種放在桌、案上作陳設(shè)品的小屏風(fēng),其形式與獨扇式座屏風(fēng)完全一樣,又稱為硯屏、臺屏。②圍屏:由偶數(shù)屏扇組成,可折疊。一般扇數(shù)為3、4、6、8扇,多至12扇。為了站立穩(wěn)定,屏扇多以鋸齒形放置在地面。圍屏由屏框和屏芯組成,也有采用無屏框的板狀圍屏,每扇之間用屏風(fēng)絞鏈連接。屏框除了傳統(tǒng)用木、竹制作外,現(xiàn)代屏風(fēng)還采用金屬、鋁合金作骨架。屏芯多用尼龍、皮革、塑料、彩綢等材料,具有清新簡潔的特點。有些小尺寸的圍屏,可設(shè)于炕上作裝飾,稱為炕屏。
1.2設(shè)計的主題與意義
屏風(fēng)的制作形式多種多樣,主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏,它嬌小玲瓏,饒有趣味。古時,王侯貴族的屏風(fēng)制作非常講究,用了云母、水晶、琉璃等材料,在鑲嵌工藝上,用了象牙、玉石、琺瑯(
fà
lánɡ)、翡翠、金銀等貴重物品。可謂極盡奢華。然而,民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實用樸素。大有陳設(shè)素屏者,而且,自魏晉以來,此風(fēng)大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰:“當(dāng)世豈無李陽冰篆文,張旭之筆跡,邊鸞之花鳥,張藻之松石,吾不令加一點一畫于其上,欲爾保真而全白。”表明了其對素屏的崇尚之意。民間的素屏與帝胄之家的華屏相比,真是別具一格而韻味悠閑。
中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多,可古人還是對屏風(fēng)情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性于一體。
屏風(fēng)的使用在西周早期就已開始,稱之為“邸”。是天子專用的器具。它以木為框,高八尺,裱絳帛,上繡斧紋,斧形的近刃處畫白色,其余部分畫黑色,象征帝王權(quán)力。此外,周天子在冬至祭時,背后“設(shè)皇邸”,需“以鳳皇羽飾之”,也是指經(jīng)過一番裝飾后的屏風(fēng)。后世的屏風(fēng)與開始的斧扆,可謂一脈相承。
1.3選題的創(chuàng)新與創(chuàng)意
此設(shè)計的創(chuàng)新與創(chuàng)意在于采用多種材料鑲嵌,運用了景泰藍(lán)工藝與裝飾相結(jié)合。這樣不僅增強了玄關(guān)的裝飾性,而且也加大了玄關(guān)的工藝性。對工藝藝術(shù)品進(jìn)行了更好的融合,也提高了木質(zhì)裝飾品的檔次。
二、案例分析
2.1屏風(fēng)的必要性與作用分析
必要性
(1)為了增加主人的私密性。
(2)是為了起裝飾作用。
(3)是方便客人脫衣?lián)Q鞋掛帽。
作用
(1)隔斷性
也就是在進(jìn)門處運用裝飾手段,劃出一塊區(qū)域,在視覺上遮擋一下,起到緩沖視線的作用。
另外,玄關(guān)的設(shè)置也為外來訪客留下了“視覺懸念”,避免客人一進(jìn)門就對整個居室一覽無余,保護了主人的私密性。
(2)裝飾性
進(jìn)門眼看到的就是玄關(guān),這是客人從繁雜的外界進(jìn)入這個家庭的初感覺。玄關(guān)對于室內(nèi)的整體設(shè)計而言,儼然有著啟動全局設(shè)計風(fēng)格的作用。一個小小的明清雕花紫檀木椅,或是一尊柔美的維納斯雕像,抑或是一個清爽的冰凌紋玻璃隔斷,只一眼便能窺見室內(nèi)裝飾的風(fēng)格趨向。
(3)收納性
所謂收納,指的是進(jìn)出門時衣帽、鞋、傘具、鑰匙、手機等物品的擺放或提取,因此它需要便捷。現(xiàn)代的做法是在實現(xiàn)上述功能的基礎(chǔ)上,將衣櫥、鞋柜與墻融為一體,巧妙地將其隱藏,外觀上突出個性與環(huán)境的和諧,在實用的同時,注重感官給人帶來的情調(diào),并與相鄰的客廳或廚房、衛(wèi)浴間的布局、裝飾融為一體。
2.2屏風(fēng)的風(fēng)格種類分析
屏風(fēng)的種類繁多,一般按形制、題材、材質(zhì)和工藝劃分的居多。古書記載的屏風(fēng)種類就很豐富,漢《西京雜記》有“趙合德所居昭陽殿中設(shè)木畫屏風(fēng)”。《唐書》有“房玄齡集古今家誡書于屏風(fēng)”。唐代詩人杜牧詩曰:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天街夜色涼如水,臥看牽牛織女星。”清乾隆帝作《穿楊說》一文,對“百步穿楊”成語提出質(zhì)疑,乾隆帝命工匠制作12扇折屏,親自將全文538字用墨筆書寫于屏風(fēng)之上。
按形制劃分,屏風(fēng)有插屏(亦稱座屏)、折屏(又稱曲屏)、掛屏、炕屏、桌屏(亦稱硯屏)。
按題材劃分,屏風(fēng)有歷史典故、文學(xué)名著、宗教神話、民間傳說、山水人物、龍鳳花鳥,也有將書畫裝裱于屏面之上或在屏面上直接書法繪畫的。此外還有高雅別致的博古屏風(fēng),以古香古色的器皿及精美配飾件為題材,多配以插花,別有一番書卷氣,寓意“論古不外才識學(xué),博物能通天地人”。
按材質(zhì)和工藝劃分,屏風(fēng)有漆藝屏風(fēng)、木雕屏風(fēng)、石材屏風(fēng)、絹素屏風(fēng)、云母屏風(fēng)、玻璃屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)、竹藤屏風(fēng)、金屬屏風(fēng)、嵌琺瑯屏風(fēng)、嵌磁片屏風(fēng)、不銹鋼屏風(fēng)等等。不同工藝制作的屏風(fēng)各有千秋,玉石鑲嵌類層次清晰,玲瓏剔透;金漆彩繪類色彩艷麗,燦如錦繡;雕填戧金類線條流暢,富麗堂皇;刻灰潤彩類刀鋒犀利,氣韻渾厚。其中的大類漆藝屏風(fēng),一般以松木為胎骨,木性穩(wěn)定,不易開裂走形。有些屏風(fēng)屏面為髹漆雕畫,邊框為紫檀、花梨等木材。
屏風(fēng)一般有立地型和多扇折疊型兩種,其表現(xiàn)形式有透明、半透明、封閉式及鏤空式等。用以間隔的。不同的季節(jié)還可選擇不同質(zhì)地、不同色彩的屏風(fēng)。如秋季,屏風(fēng)的色彩應(yīng)鮮艷些;夏季,應(yīng)選用清淡的色彩,能使居室顯得清新涼爽。較時尚的是鐵藝屏風(fēng),可根據(jù)季節(jié)的不同更換上面的布藝。中國的屏風(fēng),歷來品種繁多。除了傳統(tǒng)的立地式、多扇折疊式外,還有出現(xiàn)的掛屏、插屏、臺屏、火爐屏、電話屏等,裝飾除彩繪外,還有竹簾畫屏、絹畫屏、刻添屏、麥秸貼畫屏、篾絲屏、骨木鑲嵌屏、磨砂玻璃竹貼畫屏、高隔間屏等,這些更具裝飾效果。在陳設(shè)時應(yīng)與整體家居環(huán)境協(xié)調(diào)起來。屏風(fēng)是家中財氣的守護關(guān)卡,想要留住家中財運,廳堂內(nèi)須注意藏風(fēng)養(yǎng)氣,這時屏風(fēng)就有助于家宅的“藏風(fēng)聚氣”。色彩可以開運,有色彩的屏風(fēng)是改善財運裝修的一個簡易方法。運用屏風(fēng)的顏色來搭配住家各方位的五行屬性可旺財氣。
按畫面分,屏風(fēng)可分為淺浮雕屏風(fēng)和深浮雕屏風(fēng)。
淺浮雕屏風(fēng)就是淺浮雕畫面與紅木框架的完美結(jié)合。 淺浮雕是在木板上雕刻的2-3毫米彩雕,
施彩的木雕。根據(jù)內(nèi)容和形式的要求或雕或繪,相互配合達(dá)到質(zhì)體和光色的協(xié)調(diào)。中國彩雕在戰(zhàn)國楚木俑上已顯示出繪畫與雕刻的結(jié)合。湖南長沙馬王堆和湖北云夢出土的漢代彩雕木俑,雕刻、彩繪已十分精致。這一傳統(tǒng),歷經(jīng)唐、宋直至近代,還保持著它的風(fēng)格特色,是中國卓越的民族藝術(shù)遺產(chǎn)之一彩雕是。隨著科技的發(fā)展,彩雕技術(shù)也與時俱進(jìn),得到發(fā)揚光大,前途不可限量。它是利用高科技把彩繪與雕刻完美結(jié)合起來,制作出彩雕裝飾畫和彩雕屏風(fēng),畫面逼真,立體感強,三維效果。 紅木彩雕屏風(fēng)所鑲嵌的畫面就是根據(jù)各不同群體的不同喜好,精挑精選的精致彩雕畫面。再配上電腦設(shè)計、雕刻,經(jīng)過能工巧匠精心打磨的紅木框、座,或坐或插,就成了獨樹一幟的紅木彩雕屏風(fēng)。因為它是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,所以受到各界的廣泛青睞。紅木彩雕屏風(fēng)的選材相當(dāng)嚴(yán)格,紅木是上等的國標(biāo)紅木——緬甸花梨木,具有極強的觀賞和收藏價值。
深浮雕屏風(fēng)就是深浮雕畫面與紅木框架的完美結(jié)合。深浮雕是在木板上雕刻的2-3厘米的木雕,
工匠們使用浮雕、透雕、彩繪、鑲嵌等手法,將中國傳統(tǒng)的一些圖案,如花鳥山水等,做成屏面上的裝飾。中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多,可古人還是對木雕情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性于一體,既有美學(xué)價值又有實用價值。它的美學(xué)價值除了體現(xiàn)在木雕自身的工藝技巧上,就是在屏風(fēng)上作畫題詩,賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。
2.3屏風(fēng)的形態(tài)融合分析
設(shè)計時尚的屏風(fēng),有時甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計都非常大膽、新穎。選料上,往往擯棄了那些厚重的材料,由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹,以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,而更強調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面,薄薄的屏風(fēng),既保持空間良好的通風(fēng)和透光率,營造出“隔而不離”的效果。色彩方面,與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比,顯得更加豐富多彩,跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面,更是令人目不暇接。若難以作出選擇,幾何、花卉、純色這些款式無論什么時候采用都不會過時。除此以外,有些設(shè)計師還為屏風(fēng)裝上幾個大小不一的袋子,日常可以把雜志、報紙等物品隨手?jǐn)[放在那里,簡單又實用。據(jù)說,這種款式的屏風(fēng)一推出市場,馬上受到年輕人的喜愛。看來,屏風(fēng)的美麗,讓家居顯得更美。
三、設(shè)計說明
3.1設(shè)計的選材
選用的材質(zhì)是實木和仿景泰藍(lán)鑲嵌工藝裝飾畫—掐絲畫的材料(氧化鋁絲、膠和彩砂),玄關(guān)底色用的是暗色調(diào)。
3.2設(shè)計的應(yīng)用與含義
屏風(fēng) 讓家居顯得更美:
常常聽到一些朋友抱怨,想在家中的客廳和飯廳之間擺放一個屏風(fēng),跑遍市內(nèi)家具商場,卻發(fā)現(xiàn)合心意的屏風(fēng)太少。要么款式少,且大多數(shù)是中式的設(shè)計;要么偶爾找到一個設(shè)計新穎的屏風(fēng),價格也不便宜。
事實上,小小的屏風(fēng)確實比較難尋“芳蹤”,即使是大型的家具商場也少有開辟專門的柜臺銷售屏風(fēng),只有少數(shù)布置精美的家具賣場能夠找到幾款,所以消費者要買到合心意的屏風(fēng),確實要多花時間和精力。但是對不少人而言,就算為了屏風(fēng)“踏破鐵鞋”又何妨。因為在家中擺放一個美麗的屏風(fēng),就好像端莊的女子蒙上面紗,能夠添上幾分幽雅、嬌媚。
3.3設(shè)計的風(fēng)格
利用中國的景泰藍(lán)的手工工藝制作的方法—仿景泰藍(lán)掐絲畫的工藝,結(jié)合克里姆特的畫風(fēng)。組成了中外現(xiàn)代風(fēng)的純手工工藝屏風(fēng)制作。
四、制作過程
4.1設(shè)計前期準(zhǔn)備
確立主題之后進(jìn)行畫派和裝飾畫風(fēng)格的挑選,從而選定圖稿。圖稿確定之后在對其融入自己的想法準(zhǔn)備進(jìn)行繪制草圖。
4.2設(shè)計的手繪圖案選擇
搜集相關(guān)風(fēng)格的圖稿進(jìn)行融合,繪制前期草圖稿。繪制后在進(jìn)行不斷的修改和補充不足,對草圖進(jìn)行完善。
4.3制作中期的材料準(zhǔn)備
進(jìn)行市場調(diào)研選擇適合的材料,確定選材:選用的材質(zhì)是實木和仿景泰藍(lán)鑲嵌工藝裝飾畫—掐絲畫的材料(氧化鋁絲、膠和彩砂)。
4.4制作后期的整體色調(diào)的調(diào)整
單色調(diào)——以一個色相作為整個室內(nèi)色彩的主調(diào),稱為單色調(diào)。單色調(diào)可以取得寧靜、安詳?shù)男Ч⒕哂辛己玫目臻g感以及為室內(nèi)的陳設(shè)提供良好的背景。
五、設(shè)計總結(jié)
經(jīng)過這次畢業(yè)設(shè)計中也使我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步了,同學(xué)之間互相幫助,不懂的大家在一起商量,聽聽不同的看法對我更好的理解知識和老師的知道,所以在這里非常感謝老師的幫助。
經(jīng)過幾個月的奮戰(zhàn)我的畢業(yè)設(shè)計終于完成了。在沒有做畢業(yè)設(shè)計以前覺得畢業(yè)設(shè)計只是對這幾年來所學(xué)知識的單純總結(jié),但是通過這次做畢業(yè)設(shè)計發(fā)現(xiàn)自己的看法有點太片面。畢業(yè)設(shè)計不僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗,而且也是對自己能力的一種提高。通過這次畢業(yè)設(shè)計使我明白了自己原來知識還比較欠缺。自己要學(xué)習(xí)的東西還太多,以前老是覺得自己什么東西都會,什么東西都懂,有點眼高手低。通過這次畢業(yè)設(shè)計,我才明白學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程,在以后的工作、生活中都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),努力提高自己知識和綜合素質(zhì)。
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